早年间，牛谷寿本人揣摩闷烧炭炼铁高炉，改碳铁同在一个炉室内的单炉为双炉，分置火室、铁室，令民间冶炼有飞跃式发展，所炼精铁杂质减少，初见钢铁之形。

    到如今，有工院学生进一步改良此炼法的鼓风部分，更利于火室中的焰流吹入铁室熔铁。

    如此发展，尤为牛谷寿所喜。

    相关手段，于修行者而言自是不值一提。

    但哪怕是炼气境界的道童，有几个愿意守着一台为凡俗百姓炼铁的高炉？

    即便有人愿意，也能凑出相当数量，但可以直接改进高炉工艺，令世俗百姓也能操作，何乐而不为？

    这一切铺展开来，继续发展下去，对人间影响，又将何等宏大？

    并且许多事情往往并非孤立存在。

    冶炼的不断发展，对煤炭原料的开采挖掘，提出更多需求和要求。

    而更多优质矿藏的开采发掘，同样反过来不断促进更新工艺的开创。

    牛谷寿此前在人间游历时，亲自发掘一大优质煤炭矿藏。

    围绕这里，不仅冶铁飞速发展，更有工院学生效仿火山灰烧制用于建筑的全新泥浆。

    其实牛谷寿本人早年便有相关研制。

    只是他这位大修士做来简单，不意味着所有人都能做到。

    烧制如此泥浆，所需窑温极高，不止对窑有要求，更需要强盛的煤炭火力，与瓷器、琉璃之属相若。

    如此，放在以往，于民间而言自然成本奇高，完全派不上预期中用场。

    及至牛谷寿和其他人之后发掘开采更优质、低廉、大量的煤炭矿藏，围绕这矿藏，相关泥浆以及冶铁方有正式发展的空间。

    纵使如此，亦有交通、运费等方面相关考虑，影响更进一步发展和推广。

    但类似种种变化，随着时间推移不断在大千世界萌发，数量越来越多，革新越来越快。

    新生事物的诞生，有些人欢迎，有些人排斥。

    无一错一首一发一内一容一在一一看！

    工院方面的玄机观背景，往往引领起风潮。

    对世俗百姓而言，有修为的道爷们使用并推广开的新东西，令人更向往，更有信心。

    而在近年的新闻，则是开了龙虎山天师府已经过传度的道士转往玄机观工院的先例。

    龙虎山天师府自古便是道门圣地，入道门槛颇高。

    只是即便如此，因为种种原因，仍然会有难成大器者。

    如果道童院里的道童迟迟不能达到参加传度大典的标准，将来则可能外放离开，回归世俗，前往府里在山内山外的种种产业，以作营生。

    相关制度早已成熟，自古如此。

    不过随着龙虎山天师府近年来不断水涨船高，已经成为事实上太冈、谢一楹、喻伯言等人，到如今池海峰、牛谷寿、蔡宇他们，一切已经上了轨道。

    牛谷寿关注世俗变化，但不曾忘记世俗与修行界的联系。

    除了他自己以身作则修为渐高外，世俗种种，亦不断从旁辅助修士的修行，从而源源不断吸引越来越多的修行者主动投身其中。

    雷俊身形消失在三清三宝洞天中。

    算算日子，另一方面如今也将有成果了。

    他再现身之际，出现在儒林大千世界江东之地。

    那里，有后圣严傲云的故居。

    自当初大劫后，已经有数十年时间无人居住。

    但院落整洁，日常有人打扫。

    今日，这里竖起一座丰碑。

    仙境三重的儒家素王张晚彤、焦飞阳和儒圣二重境界的张徽、萧春晖，当前都在这里。

    道门天尊雷俊至此，众人皆向他颔首致意，但皆无言。

    雷俊亦没有出声，微微点头回礼，视线投诸在眼前丰碑之上。

    在那里，已经有诸多细微的光点悬浮闪烁，并且越聚越多。"